تبلیغات
یاس نبی
انا اعطیناک الکوثر




شنبه 4 شهریور 1391

یا فاطمه الزهرا

   نوشته شده توسط: ارژنگ    نوع مطلب :یاس نبی (س) ،






یکشنبه 13 اردیبهشت 1394

هفته معلم مبارک

   نوشته شده توسط: ارژنگ    نوع مطلب :احادیث ،شهـیـد مـــطهری ،

حضرت امام صادق علیه السلام در رابطه با شان و منزلت مقام معلم می فرمایند:


تمامی جنبندگان روی زمین و ماهی‏های دریا و هر کوچک و بزرگ در زمین و آسمان خدا،

برای آموزگار خوب طلب آمرزش می‏ کنند


جمعه 11 اردیبهشت 1394

زن گل است

   نوشته شده توسط: ارژنگ    نوع مطلب :احادیث ،عفاف و حجاب ،

حضرت علی فرمود:  ( اِنَّ اَلْمراَهَ رَیحانهٌ )

زن (مانند) گل است.


شنبه 5 اردیبهشت 1394

كوثر به چه معنی است؟

   نوشته شده توسط: ارژنگ    نوع مطلب :یاس نبی (س) ،مقاله ها ،

 كوثر به معناى خیر كثیر است و در این مقام كه مقام تفضل و عنایت ذات الوهى است به حضرت ختمى مرتبت، شامل است جمیع خیرات نامتناهیه و تمام مواهب و فیوضات الهیه و كلیه عطایا و آلاء و نعم ربانیه را على الاطلاق اعم از مواهب و عطایاى لاهوتیه و جبروتیه و ملكوتیه و ناسوتیه و اعم از نعم دنیویه و برزخیه و اخرویه و اعم از نعم غیبیه و شهودیه و اعم از نعم ظاهریه و باطنیه و از نعم آفاقیه و انفسیه و نعم امریه و خلقیه از عرشیه و فرشیه بطوریكه هیچ خیر و نعمتى و كمالى و فضیلتى در اقلیم هستى و دار وجود از غیب و شهود نیست، مگر اینكه همه در تحت حیطه كوثر اعطائى الهى به حبیبش خاتم النبیاء و سرور اصفیاء حضرت محمد مصطفى علیه و آله آلاف التحیه و الثناء واقع و قرار گرفته است : حال با توجه به این معنى كه اشاره شد نسبت به كلمه (كوثر) به معناى خیر كثیر شبهه اى نیست كه سایر معانى در تفاسیر عامه و خاصه همه از مصادیق همین خیر كثیر است نه معناى استقلالى، تا مورد اشكال برخى از مفسرین واقع شود.

و بر این اساس نه توهم اختلاف معانى كوثر لازم آید و نه مورد براى خواستن مدرك و دلیل براى معانى متعدد لازم آید و نه كوثر محتواى خود را از نظر معناى خیر كثیر بى نهایت از دست مى دهد و نه معناى آن محدود مى گردد، چه مصادیق كوثر به معناى خیر كثیر نامتناهى است و دلیل و برهان براى اثبات آن مصادیق، خود كوثر است كه اعطاء الهى به شخص ‍ پیغمبر است (و ذالك فضل الله یوتیه من یشاء) چنانكه خطاب به پیغمبر صلى الله علیه و آله و سلم مى فرماید: و كان فضل الله علیك عظیما 8 آیه 13 سوره نساء

 

پس شكى و تردیدى در این واقعیت نیست در صورتیكه خداوند متعال از دنیا تعبیر به متاع قلیل فرموده است، مسلم و محقق و ثابت و محرز است خیر كثیر اعطائى و فضل عظیم حق تعالى بى نهایت است. پس مصادیق كوثر اعطائى به حضرت ختمى مرتبت از حیطه احصاء و شمار خارج است چون نامتناهى است.

كتاب فضل پیمبر تمام نتوان كرد

اگر مداد شود ابحر و قلم اشجار

كسى كه دم زند از فضل بى نهایت او

چو مرغكى است كه از بحر تر كند منقار

 

اینك به مصداق آیه شریفه قرآنیه و لو ان ما فى الارض من شجره اقلام و البحر یمده من بعده سبعه ابحر ما نفذت كلمات الله  آیه 27 سوره لقمان و قال امام الهادى علیه السلام نحن الكلمات التى لا تدرك فضائلنا و لا تستقصى (احتجاج طبرسى 233)

نگارنده اعتراف و اذعان دارد كه فضائل اهل بیت عصمت و معادن حكمت كه در راءس آنها حضرت ختمى مرتبت است، قابل احصاء نیست و تنها مى خواهیم به شمه اى از مصادیق كوثر اشاره اجمالى بنمائیم و براى نمونه به عنوان برداشت قطره اى از دریاى بى كران، به ذكر تعدادى از آن مصادیق - با كمال معذرت از حضرت ختمى مرتبت - به قدر وسع ادراك خود بپردازیم. ما یدرك كله لا یترك كله  آب دریا را اگر نتوان كشید، هم به قدر تشنگى باید چشید


 

منبع: كتاب آئینه ایزد نما حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها


برچسب ها: انا اعطیناك الكوثر ، معنای كوثر ،

یکشنبه 30 فروردین 1394

حجاب فقط پوشش نیست

   نوشته شده توسط: ارژنگ    نوع مطلب :مقاله ها ،

از جمله مسائلی که در حوزه مربوط به امور زنان، مورد توجه دین اسلام می باشد، مسئله «پوشش و حجاب بانوان» است. منادیان دفاع از حقوق زنان در جهان غرب، حجاب را شاخصی محدود کننده و موجب سلب حق آزادی زنان دانسته و با تفسیر نادرست از «آزادی زنان»، الزام و التزام به حفظ حجاب را، نوعی توهین به شرف انسانی زن به شمار آورده اند. به تعبیر شهید مطهری، «بزرگترین تیشه ای که به ریشه اخلاق زده شده، به نام آزادی و از راه همین تفسیر غلطی است که از آزادی شده است».(1) متاسفانه در جامعه ما نیز افرادی هستند که تحت تاثیر فرهنگ مبتذل غرب، بی بند و باری، برهنگی و شهوت بارگی زنان غربی را آزادی می پندارند و عفاف اسلامی را مخالف آزادی زنان می انگارند.


ادامه مطلب را بخوانید.

برچسب ها: حجاب فقط پوشش نیست ،

پنجشنبه 27 فروردین 1394

گفتم(حجاب)، گفتی...

   نوشته شده توسط: ارژنگ    نوع مطلب :دل نوشته ،عفاف و حجاب ،

گفتی کشورهای دیگر را ببین، مشکلی به نام بی حجابی در آن جا وجود ندارد، آن جا مساله حل شده است.
گفتم شما هرز رفتن استعداد انسان را می گویی را حل شدن مساله؟
دیدم که جوان امرور به جای کشف استعدادهایش و استفاده از آن ها در جهت رشد، وقت خود را صرف چیزهایی می کند که از او پست ترند و چیزی جز خسر برایش ندارند.
***


گفتی حجاب، بیش تر موجب تحریک و کنجکاوی مرد می شود.
گفتم تحریک آن جایی است که تو هم کسی را از چیزی منع کنی و هم موجبات تحریک او را فراهم کنی.
دیدم که اگر کسی را تحریک نکنی، بعید است تحریک شود.
***


گفتی اگر همه حجاب نداشته باشند، عادی می شود.
گفتم این عادی شدن به محدوده ی خانواده هم سرایت می کند و اسلام نمی خواهد زن برای مرد، موجودی عادی باشد.
دیدم مردان شهری را که ساعات بسیاری را به کانال های ماهواره می سپارند و ساعات بسیاری را هم به همان کسانی که موجبات تحریکشان را فراهم می کنند، اما باز وقتی مانکن دیگری از کنارشان رد می شود، برایشان عادی نشده است و باز تا آن جا که می توانند، حداقل با چشم دنبالش می کنند.

***


گفتی روابط آزاد بین دختر و پسر، موجب تلطیف فضای جامعه می شود و بر طرف شدن نیاز عاطفی آن ها، جلوی فوران نیاز جنسی آن ها را می گیرد.

می گویم تلطیف فضا را در کشورهای دیگر می بینیم که کار فقط به برطرف شدن نیاز عاطفی ختم نشده است.

شنیده ام که اندیشمندان منصف جهان، طرفدار جداسازی مدارس هستند.
***


گفتی شما می خواهید آزادی را از زن، با مدفون کردن او در  پارچه ای سیاه بگیرید.
گفتم می خواهیم کسی سنگ راه کسی نباشد. می خواهیم زن را به عنوان یک موجود ارزشمند نگاه کنید نه یک کالای تجاری.
دیدم که زن با حجاب، آزادتر از زن بی حجاب است.
***


گفتی از امکانات کفار نجس استفاده می کنید، لعنت می فرستید؟
می گویم مطمئن باش که اگر امتیازی و امکانی می دهند، بیش تر از این که سود باشد، ضرر است.
دیدم هر جا امکانی وارد کشوری شد، بدون فرهنگ سازی در مورد آن امکان، تبدیل به تهدید شد به جای فرصت.
***


گفتم شما اسلام و دستوراتش را پذیرفته ای؟
گفتی بعضی دستورا ت اسلام باید تغییر کند!
دیدم که ریشه در جای دیگری است!

***

 

 

منبع: وبلاگ شیخ معصومه


چهارشنبه 26 فروردین 1394

حجاب

   نوشته شده توسط: ارژنگ    نوع مطلب :یاس نبی (س) ،معرفی کتاب ،شعر یاس ،مقاله ها ،دل نوشته ،عفاف و حجاب ،

حجاب

نشانه حیاست

عفاف حجاب است

حجاب سعادت است

فریاد و رنگ تقوا  است

بوی خوش گل عفاف است

سرچشمه كمال یك زن است

جلوه ای از عفت و حیای زن است

حجاب یك زن، نشانگر شخصیت اوست

پوشش عفیفانه زن شعار حق طلبی است

نشان  وقار و علامت افتخار و عزت نفس است

سپری قوی در برابر شمشیر های تهاجم فرهنگی است

زبان حجاب، نمایش حقیقت خواهی و فریاد علیه جاهلیت و خودآرایی است

چون صدفی گران بهاست كه مروارید شخصیت زن را در خود جای می دهد

پیام شهید: خواهرم، حجاب تو برتر از سرخی خون من است

قداست زن است كه بر درخشندگی زن می افزاید

زن در حجاب هم چون مروارید در صدف است

ترنم  ایمان بر لبان  گویای  غیرت است

آوای ملکوتی جمال طلبی زن است

ازجمال سیرت زن مسلمان است

تلالو شبنم بر چهره گل است

عامل تحكیم خانواده است

چادر عین حجاب است

جلوه دینداری است

حجاب حق است

حجاب


برچسب ها: حجاب و عفاف ، حجاب ، hijab ، yase nabi ، یاس نبی ،

شنبه 22 فروردین 1394

حضرت فاطمه؛ الگویی جاودانه برای زنان عالم

   نوشته شده توسط: ارژنگ    نوع مطلب :یاس نبی (س) ،مقاله ها ،

      حضرت فاطمه زهرا(س) بزرگ بانویی است که اقدامات وی در دوران کوتاه زندگی، از او الگویی فرهیخته و جاودانه برای زنان عالم ساخت.

      به آفرینش و زندگی فاطمه این نکته را به اثبات رساند که می‏توان احساسات و انعطاف زنانه را با شعور و درایت حماسی پیوند زد؛ می‏توان از محیط خانه منشأ تحولات اجتماعی و تاریخی شد؛ می‏توان در محراب عبادت با ملک همنوا گردید و از آنجا، پای به مسجد گذاشت و بلاغت را در ادبیات سیاسی و فرهنگی به اوج رساند؛ می‏توان اوج اقتدار زنانه را در خضوع به همسر، پرورش فرزند، خانه‏ داری هدفمند، توجه به علم و معرفت و حضور مؤثر در مهم‏ ترین عرصه‏ های حیات سیاسی و اجتماعی، تعریف کرد و عمر کوتاه زندگی مادی را تا همیشه تاریخ جاودانه ساخت.



فاطمه زهرا(س) شخصیتی ممتاز و برجسته

      شخصیت زهرای اطهر، در ابعاد سیاسی و اجتماعی و جهادی، شخصیت ممتاز و برجسته ای است؛ به طوری که همه زنان مبارز و انقلابی و برجسته و سیاسی عالم می توانند از زندگی کوتاه و پرمغز او درس بگیرند.

      زنی که در بیت انقلاب متولد شد و تمام دوران کودکی را در آغوش پدری گذراند که مشغول یک مبارزه عظیم جهانی و فراموش نشدنی بود. وی در دوران کودکی، سختیهای مبارزه دوران مکه را چشید، به شعب ابیطالب برده شد، گرسنگی و سختی و رعب و انواع شدتهای دوران مبارزه مکه را لمس و بعد که به مدینه هجرت کرد، همسر مردی شد که تمام زندگی اش جهاد فی سبیل الله بود و در تمام قریب به یازده سال زندگی مشترک فاطمه زهرا (س) و امیرالمؤمنین(ع)، هیچ سالی، بلکه هیچ نیم سالی نگذشت که این شوهر، کمر به جهاد فی سبیل الله نبسته و به میدان جنگ نرفته باشد و این زن بزرگ و فداکار، همسری شایسته یک مرد مجاهد و یک سرباز و سردار دائمی میدان جنگ را نکرده باشد.

     زندگی فاطمه زهرا (س)، اگر چه کوتاه بود و حدود بیست سال بیشتر طول نکشید، اما این زندگی، از جهت جهاد، مبارزه ، تلاش، کار انقلابی، صبر انقلابی، درس، فراگیری و آموزش، سخنرانی و دفاع از نبوت و امامت و نظام اسلامی، دریای پهناوری از تلاش و مبارزه و کار و در نهایت هم شهادت است.

      مقام معنوی این بزرگوار، نسبت به مقام جهادی، انقلابی و اجتماعی او به مراتب بالاتر است. فاطمه زهرا(س) به ظاهر، یک بشر و یک زن، آن هم زنی جوان است؛ اما در معنا، یک حقیقت عظیم و یک نور درخشان الهی و یک بنده صالح و یک انسان ممتاز و برگزیده است.

 

ام ابیها؛ تسلی بخش پیغمبر(ص)

      تا قبل از ازدواج که دخترکی بود، با آن پدر به این عظمت کاری کرد که کنیه‏اش را ام ‏ابیها - مادر پدرش- گذاشتند. در آن زمان، پیامبر رحمت و نور، پدید آورنده دنیای نو و رهبر و فرمانده عظیم آن انقلاب جهانی انقلابی که باید تا ابد بماند، در حال برافراشتن پرچم اسلام بود.

      آن حضرت چه در دوران مکه، چه در دوران شعب ‏ابیطالب و چه آن هنگام که مادرش خدیجه از دنیا رفت و پیغمبر را تنها گذاشت، در کنار و غمخوار پدر بود. دل پیغمبر در مدت کوتاهی با دو حادثه وفات خدیجه و وفات ابی طالب شکست. فاطمه زهرا (س) در آن روزها قد برافراشت و با دستهای کوچک خود غبار محنت را از چهره پیغمبر زدود.


یکشنبه 16 فروردین 1394

جنگ نرم

   نوشته شده توسط: ارژنگ    نوع مطلب :مقاله ها ،عفاف و حجاب ،

     با سلام خدمت شما دوست عزیز كه قدم رنجه فرموده و به وبلاگ یاس نبی تشریف فرما شدید. چند مدت قبل در یك سایت اینترنتی مطلبی را در رابطه با جنگ نرم دیدم كه به نظرم جالب آمد، امروز تصمیم گرفتم مطلب را قرار دهم تا شاید شما هم از مطالعه آن لذت ببرید و كمی با خود بیاندیشید.

 

جنگ نرم چیست؟

     تعریف جنگ نرم؛ شامل هرگونه عملیات جامع روانی و تبلیغات رسانه ایست که جامعه یا گروه هدف را نشانه می گیرد و بدون انجام درگیری نظامی و گشودن آتش، رقیب را به انفعال، عقب نشینی یا شکست وا می دارد!

     ویژگی مهم و برجسته جنگ نرم، استفاده از تکنولوژی های ارتباطی و ابزار فکری و فرهنگی است و این انتخاب به دلیل ناکارآمدی جنگ سخت در نبردهای فرسایشی در اقصی نقاط جهان است!

 


البته تعاریف دیگری نیز از جنگ نرم بعمل آمده که جهت مزید آگاهی ایفاد می گردد:

1- جنگ تغییر باورها، استحاله عقاید و جابجایی دیدگاهها با نگاههای رسانه های استکباریست!

2- جنگ مغزهاست، نه مرزها! جنگ دیدگاههاست، نه قرارگاهها!

3- جنگ تقدس زدایی از ارزشها و شبهه افکنی در اذهان است!

4- جنگ تغییر گروههای مرجع و شکل دهی تضادهای جدید اجتماعی است!

5- جنگ تخریب اعتمادهای موجود به ارکان و مسئولان حاکمیت در ابعاد مشروعیت و کارآمدی!

6- جنگ تغییر و جابجایی مفاهیم زشت و زیبا در فرهنگ جامعه و آسان سازی ترویج انحرافات!

7- جنگ هنجارشکنانه، ترویج نافرمانیهای مدنی و تکمیل حلقه مقاومت جامعه در برابر حاکمیت!

8- جنگ تغییر ذائقه ها و شکاف بخشی کاذب فرهنگی بین نسل ها!

9- جنگ توسعه مکاتب کاذب اجتماعی، عرفانی، اقتصادی و غیره!

10- جنگ ساماندهی جدید نیروهای اجتماعی در قالب N.G.O. و بهره برداری سیاسی از آنها!

 

ابزار جنگ نرم :

شبکه های تلویزیونی و رادیویی ماهواره ای مانند VOA , BBC PERSIAN، سایت ها، وبلاگ ها، ایمیل ها، جی میل ها، سی دی ها، چت و چت روم ها، بلوتوث ها، اس ام اس ها، ام ام اس ها، دی وی دی ها، تله تكست ها، بازی های کامپیوتری و رایانه ای و سایر ابزار ارتباطی و تبلیغاتی و مهم تر از آنها، محتوایی که از این ابزارها منتقل می شود و به تصرف خاکریزها منجر می گردد، در جنگ نرم میدان داری کرده و جایگزین سخت افزارهای نظامی شده اند که نتایج عجیب و محیرالعقولی نیز دارند!

 

اهداف جنگ نرم:

     به درج واژه های مبدلی که زمینه چینین تغییر باورها را تعقیب می کنند، و چه چیزهایی را که دشمن هدف گرفته مبادرت می ورزم:

1- جمهوری اسلامی= تناقض از درون، ناسازگاری جمهوریت با اسلامیت و متفاوت با مدلهای جهانی

2- استقلال= مقابله با جهانی شدن و انسداد کهنه مرزهای جغرافیایی

3- خود کفایی= تکرار مبتدیانه ساختار صنعتی جهان و تلف کردن استعدادهای ملی

4- ارزش گرایی= تعصب ورزی کورکورانه و ایدئولوژی گرایی دگماتیسمی (جزم گرایی)

5- مصرف مواد مخدر و قرصهای توهم زا= فضا رفتن

6-نوجوانی و جوانی= صفا کردن

7- فساد اخلاقی= صفا سیتی

8- بی غیرتی= روشنفکر و ریلکس بودن

9- بی حجابی و جلف پوشی= تریپ زدن

10- بی بند و باری= آزادی و مدنیت

11- شرک ورزی= قرائت های چندگانه از دین

12- خداگریزی= خردورزی و شعورگرایی

13- انحراف عقیدتی= روشنفکری

14- شیطان پرستی= عرفان گرایی

15- هرج و مرج طلبی= پلورالیسم یا کثرت گرایی

16- لیبرال منشی= آزاد اندیشی

17- تساهل و تسامح= اعتدال و آزاد منشی

18- رقص= حرکات موزون یا ایروبیک

19- قمار= درآمد اینترنتی

20- مفت خوری و بخت آزمایی= پیش بینی نتایج فوتبال

21- جاسوسی= اطلاع رسانی

22- سرقت و دزدی= دو در یا دو دره کردن

23- حجاب= زندانی شدن زن!

24- عفت= محرومیت از لذت

25- ازدواج= به تله افتادن

26- خانواده= گرفتاری

27- فرزند= دردسر

28- فلسطین، لبنان و عراق= کشورهای عربی ضد فارس

29- بی ادبی رفتاری= متفاوت بودن

30- اسراف= مدگرایی و تنوع طلبی


دوشنبه 10 فروردین 1394

مقالاتی درباره حجاب و عفاف

   نوشته شده توسط: ارژنگ    نوع مطلب :مقاله ها ،عفاف و حجاب ،

برای مطالعه مقالاتی پیرامون عفاف و حجاب می توانید لینك زیر را مشاهده نمائید. شما می توانید در این لینك مقالات زیر را مطالعه نمایید:

 

اینجا را ببینید.

 

از لابه لای متون

حجاب و تاریخچه آن

تفاوت حیا با خجالت

حیا و عفت در اسلام

حجاب زن از دیدگاه قرآن

هرم عفاف از حیا تا حجاب

اثار فردی و اجتماعی حجاب

حجاب از دیدگاه قرآن و احادیث

رابطه فكر و عمل و بحث حجاب

تاریخچه پوشش و حجاب در ایران

اختلاط زن و مرد و حدود شرعی آن

آثار تربیتی حیا و روشهای پرورش آن

لزوم توجه به تأثیر منفی بلوغ زودرس

فلسفه پوشش از دیدگاه آیات و روایات

حجاب از دیدگاه یهود، مسیحیت، اسلام

گوهر اخلاص / در بیانحیا و آزرم و حُسن خلق

بررسی و تحقیق درباره ی حیا در قرآن و روایات

ارزشمندی حیا و عفاف جنسی در زندگی دختران و زنان

نگاه ویژه/فرهنگ غفاف، خانواده ودولت، مسؤولیت‌ها و بایسته‌ها

فرهنگ عفاف و حجاب؛ راه کار نهادینه سازی، گسترش و حفظ باورهای دینی


برچسب ها: مقالاتی پیرامون حجاب و عفاف ، پایان نامه های نوشته شده درباره حجاب و عفاف ،

سه شنبه 26 اسفند 1393

حجاب و آیت الله قرائتی

   نوشته شده توسط: ارژنگ    نوع مطلب :مقاله ها ،عفاف و حجاب ،

بسم رب شهدا

شما جنس مرغوب را در كادو مى پیچید، روى تلویزیون پارچه مى اندازید، كتاب قیمتى را جلد مى كنید، طلا و جواهرات را ساده در دسترس قرار نمى دهید.

بنابراین جلد و حجاب نشانه ارزش است .

خداوند براى چشم كه ظریف است و خطرات آنرا تهدید مى كند، حجاب قرار داده حجاب باعث تمركز فكر مردان كه بخش عمده تولید جامعه به دست آنان است مى گردد.

در كشورهایى كه بى حجاب است نظام خانواده از هم گسسته و آمار طلاق غوغا مى كند. اسلام به خاطر حفظ حیا، كرامت و جلال ، جلوگیرى از تشتّت و هوسبازى و گسستن نظام خانواده حجاب را واجب فرموده .

باید دانست كه حجاب مانع تولید نیست، بزرگترین صادرات ایران بعد از نفت، قالى است كه تولیدش به دست زنان با حجاب است. حجاب مانع تحصیل نیست صدها هزار دانشمند زن در كشور اسلامى ایران شاهد این ادعّاست حجاب آرم جمهورى اسلامى ایران است .

دنیا انقلاب اسلامى ایران را باحجاب بانوان مى شناسد و ابرقدرتها از این نشانه پرارزش انقلاب آنقدر هراس دارند كه چند دختر مسلمان را با پوشش اسلامى بر سر درس تحمل نمى كنند.


چهارشنبه 20 اسفند 1393

بانک زمان

   نوشته شده توسط: ارژنگ    نوع مطلب :دل نوشته ،

تصور کنید بانکی دارید که در آن هر روز صبح 86 هزار و 400 تومان به حساب شما واریز می شود و تا آخر شب فرصت دارید همه پول ها را خرج کنید، ‌چون آخر وقت حساب خود به خود خالی می شود.

 

در این صورت شما چه خواهید کرد؟!




>>>> ادامه مطلب >>>>

جمعه 15 اسفند 1393

مجنون و عشق الهی

   نوشته شده توسط: ارژنگ    نوع مطلب :دل نوشته ،

روزی مجنون از روی سجاده مردی عبور کرد،

مرد نماز خود را شکست و به مجنون گفت:

مردک! در حال راز و نیاز با خدا بودم؛

برای چه این رشته را بریدی؟

مجنون لبخندی زد و گفت:

من عاشق بنده ی بودم و تو را ندیدم؛

تو عاشق خدا بودی چطور مرا دیدی؟!!!


شنبه 9 اسفند 1393

شش توصیه رهبر انقلاب به بانوان مسلمان

   نوشته شده توسط: ارژنگ    نوع مطلب :عفاف و حجاب ،


یکشنبه 3 اسفند 1393

مسئله حجاب

   نوشته شده توسط: ارژنگ    نوع مطلب :معرفی کتاب ،عفاف و حجاب ،شهـیـد مـــطهری ،

 

ریشه بیشتر انحرافات دینی و اخلاقی نسل جوان را در لابلای افكار و عقاید
آنان باید جستجو كرد. فكر این نسل از نظر مذهبی آنچنانكه باید راهنمائی‏
نشده است و از این نظر فوق العاده نیازمند است.
اگر مشكلی در راهنمائی این نسل باشد بیشتر در فهمیدن زبان و منطق او و
روبرو شدن با او با منطق و زبان خودش است. و در این وقت است كه هر
كسی احساس می‏كند این نسل، برخلاف آنچه ابتدا به نظر می‏رسد، لجوج نیست‏،

آمادگی زیادی برای دریافت حقایق دینی دارد.

منبع: مسئله حجاب (متفكر شهید استاد مرتضی مطهری)


جمعه 1 اسفند 1393

حجاب داشتن سخت است!

   نوشته شده توسط: ارژنگ    نوع مطلب :ترنم تذکر ،عفاف و حجاب ،

من به تو حقیقت را می گویم:

حجاب داشتن سخت است؛
در گرمای تابستان تحمل چیزی مثل چادر سیاه سخت است؛
حجاب زیبایی زن را می پوشاند؛
جمع کردن چادر، کار راحتی نیست؛
این که نتوانی دستانت را آزادانه حرکت دهی سخت است؛
این که یک دستت به چادرت باشد، و دست دیگرت شاید کیف و کلاسور، سخت است؛

این را فقط به تو می گویم عزیز دلم... بشر تا سختی نکشد، آدم نمی شود!



برچسب ها: حجاب ، یاس نبی ،

تعداد کل صفحات: 23 1 2 3 4 5 6 7 ...